AKSARA DAN BAHASA DALAM TAFSIR AL-QUR’AN DI INDONESIA SERTA DINAMIKA TAFSIR INDIVIDU DAN TAFSIR KOLEKTIF BERBAHASA SUNDA

Rida Roudotus Syarifah; Desy Amelia Putri; Eva Syarifatul Jamilah

doi:10.47498/rzmq7x62

Authors

Rida Roudotus Syarifah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta https://orcid.org/0000-0002-1383-3808
Desy Amelia Putri UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Eva Syarifatul Jamilah MA Nurul Huda

DOI:

https://doi.org/10.47498/rzmq7x62

Keywords:

tafsir, Aksara dan Bahasa, Tafsir Individu, Tafsir Kolektif, Kepemimpinan

Abstract

The dynamics of tafsir writing in Indonesia reveal a diverse use of languages and scripts, shaped by socio-cultural contexts and intended audiences. The employment of scripts such as Pegon, Jawi, Lontara, and Latin—alongside various local languages and Indonesian—points to a process of vernacularizing the Quran within the Indonesian Islamic tradition. This study aims to analyze the dynamics of script and language usage in relation to socio-cultural contexts and target readers, while also identifying similarities and differences in the interpretation of verses concerning leadership within individual and collective Sundanese-language tafsir works. Employing a library-based research design, this study utilizes a historical approach, descriptive-analytical analysis, and a comparative method. Primary sources include Ayat Suci Lenyepaneun and the Tafsir Al-Qur’an Basa Sunda published by the West Java Provincial Government in 1982. The findings indicate that the choice of language and script is directly linked to the socio-cultural environment of the target community. Furthermore, a comparison of the interpretation of Surah Al-Baqarah [2]: 30 reveals a shared understanding of the term khalifah as a state leader, yet with differing points of emphasis: the collective tafsir focuses more on the preventive actions of the community, whereas the individual tafsir centers on the rights and obligations of a leader while in power. These findings highlight a divergence in focus between the two works—both of which are in Sundanese but differ in their mode of compilation. As this study is limited to textual analysis, it does not explore the underlying factors that account for the differences in interpretation between the individual and collective works.

References

Ahmad, Abd. A. (2014). Melestarikan Budaya Tulis Nusantara: Kajian tentang Aksara Lontara. Jurnal Budaya Nusantara, 1(2).

Al-Ayyubi, M. Z. (2020). Dinamika Tafsir al-Qur’an di Indonesia (Era Pra-Kolonialisme hingga Era Kolonialisme). Rausyan Fikr, 16(1).

Arifin, Z. (2020). Karakteristik Tafsir al-Mishbah. Al-Ifkar, 13(1).

Awwaliyah, N. M., & Hamid, I. (2018). Studi Tafsir Nusantara: Kajian Kitab Tafsir AG. H. ABD. Muin Yusuf (Tafsere Akorang Ma’basa Ugi) (tfeeser akor mbs agui). Nun, 4(2).

Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. (n.d.). Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI). Retrieved https://kbbi.kemdikbud.go.id/

Gusmian, I. (2010). Bahasa dan Aksara Tafsir al-Qur’ab di Indonesia: Dari Tradisi, Hierarki hingga Kepentingan Pembaca. Jurnal Tsaqafah, 6(1).

Gusmian, I. (2015a). Bahasa Dan Aksara Dalam Penulisan Tafsir Al-Qur’an Di Indonesia Era Awal Abad 20 M. Mutawatir: Jurnal Keilmuan Tafsir Hadis, 5(2), 223. https://doi.org/10.15642/mutawatir.2015.5.2.223-247

Gusmian, I. (2015b). Tafsir al-Qur’an di Indonesia: Sejarah dan Dinamika. Nun, 1(1).

Gusmian, I. (2016). Tafsir al-Qur’an Bahasa Jawa: Peneguhan Identita, Ideologi, dan Politik. Suhuf, 9(1).

Hasim, Moh. E. (1989). Ayat Suci Lenyepaneun. Penerbit Pustaka.

Herlina;, & Hartini, S. (2022). Survei Tafsir-Tafsir Banjar. In Wardani (Ed.), Kajian Al-Qur’an dan Tafsir di Indonesia. Zahir Publishing.

Hidayani, F. (2020). Paleografi Aksara Pegon. Tamaddun: Jurnal Sejarah Dan Kebudayaan Islam, 8(2).

Irfanudien, Solahudin, & Triana, R. (2023). Metodologi Tafsir Raudhatu Al-Irfan Fi Marifati Al-Quran (Studi Analisis Kitab Tafsir Karya K. H. Ahmad Sanusi). Jurnal STAI Al-Hidayah Bogor.

Izzak, A. (2009). Bilingualisme dalam Perspektif Pengembangan Bahasa Indonesia. Mabasan, 3(1).

Khaerussalam, A., & Hasbi, M. (2025). Vernakularisasi Al-Qur’an dalam Tafsir Al-Mu’in: Studi Analitis Karya Anregurutta Kh. Abdul Muin Yusuf. Tafasir: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 3(1). https://doi.org/https://doi.org/10.62376/tafasir.v3i1.54

Lukman, F. (2021). Telaah Historiografi Tafsir Indonesia: Analisis Makna Konseptual Terminologi Tafsir Nusantara. Suhuf, 14(1). https://doi.org/https://doi.org/10.22548/shf.v14i1.616

Lukman, F. (2024). Vernacularism and The Embers of Conservatism. In J. Pink (Ed.), Qur’an Translation in Indonesia: Scriptural Politics in A Multilingual State. Routledge.

Mabruri, Z. K. (2021). Pengelolaan Bahasa untuk Pembelajaran di Indonesia. Naturalistic: Jurnal Kajian Penelitian Dan Pendidikan Dan Pembelajaran, 6(1).

Madjid, N. (2019). Islam Doktrin dan Peradaban. PT Gramedia Pustaka Utama.

Nurdianto, T., & Azizi bin Ismail, N. (2020). Pembelajaran Bahasa Arab Berbasis Common European Framework of Reference for Language (CEFR) di Indonesia. Al-Mahara: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab, 6(1).

Putra, A., Mustaqim, A., Awwaliyah, N. M., Baidowi, A., Firdausi, F., & Lathif, A. H. (2020). Tafsir al-Qur’an di Nusantara. Lembaga Ladang Kata & Asosiasi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir se-Indonesia.

Rohmana, J. A. (2013). Kajian Al-Qur’an di Tatar Sunda: Sebuah Penelusuran Awal. Suhuf, 6(1).

Rohmana, J. A. (2020). Tafsir Al-Qur’an dari dan untuk Orang Sunda: Ayat Suci Lenyepaneun Karya Moh. E. Hasim (1916-2009). Journal of Qur’an and Hadith Studies, 9(1). https://doi.org/10.1548/quhas.v9i1.15260

Roifa, R., Anwar, R., & Darmawan, D. (2017). Perkembangan Tafsir di Indonesia (Pra Kemerdekaan 1900-1945). Al-Bayan: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir, 2(1).

Roza, E. (2017). Aksara Arab-Melayu di Nusantara dan Sumbangsihnya dalam Pengembangan Khazanah Intelektual. Jurnal Tsaqafah, 13(1).

Sari, K., Yandani, R. K., Izza M, M., & Rosa, A. (2024). Metodologi Tafsir Raudlat Al- ‘Irfân Fî Ma ‘Rif At Al-Qur’ân Karya K.H. Ahmad Sanusi. JIIC: Jurnal Intelek Insan Cendekia, 1(10).

Sundari, J. (2016). Melestarikan Aksara Sunda dengan Aplikasi Multimedia. Jurnal Evolusi, 4(2).

Tafsir Al Quraan Basa Sunda (1st ed., Vol. 1). (1981). Angkasa Offset Bandung. (Original work published Kantor Wilayah Departemen Agama Propinsi Jawa Barat)

Wahidah, E., & Buseri, M. (2022). Ragam Kajian Kitab Tafsir di Aceh. In Wardani (Ed.), Kajian Al-Qur’an dan Tafsir di Indonesia. Zahir Publishing.

Wardani, S. (2015). Pemanfaatan Teknologi Augmented Reality (AR) untuk Pengenalan Aksara Jawa Pada Anak. Jurnal Dinamika Informatika, 5(1).

Waruwu, M. (2024). Pendekatan Penelitian Kualitatif: Konsep, Prosedur, Kelebihan, dan Peran di Bidang Pendidikan. Afeksi: Jurnal Penelitian Dan Evaluasi Pendidikan, 2.

Windya, I. M. (2018). Dinamika Pasang Aksara Bali: Sebuah Kajian Historis Sistem Ejaan. Widyacarya, 2(1).

Yuliani, Y. (2020). Aksara Tafsir al-Qur’an di Priangan: Huruf Pegon dan Aksara Latin dalam Karya KH. Ahmad Sanoesi. Al-Bayan: Jurnal Ilmu al-Qur’an Dan Tafsir, 5(1).

Zulfikar, M., Solehah, N., & Melinda, Y. (2026). Ayat-Ayat Suci Lenyepaneun: Sebuah Tafsir Renungan Pemikiran Moh. E. Hasim dalam Pengertian Khalifah di Muka Bumi. Millatuna: Jurnal Studi Islam, 3(1).