KONSEP WAQF DAN IBTIDA' DALAM TILAWAH AL-QUR'AN: KARAKTERISTIK, RISIKO, DAN IMPLIKASINYA TERHADAP PEMAHAMAN MAKNA

Authors

  • Ririt Komariah
  • Nanang Naisabur Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Falah

DOI:

https://doi.org/10.47498/njh44853

Keywords:

Waqf Ikhtiyari, Waqf Idtirari, Ibtida', Tajwid, Pemahaman Makna Al-Qur'an

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan karakteristik waqf ikhtiyari, waqf idtirari, dan ibtida', menganalisis implikasinya terhadap kesinambungan dan pemahaman makna ayat Al-Qur'an, serta mengidentifikasi tingkat risiko masing-masing konsep jika terjadi kesalahan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka (library research), menganalisis sumber primer berupa kitab klasik ulum al-Qur'an (Ibnu al-Jazari, Al-Suyuthi, Al-Zarkashi) dan sumber sekunder berupa jurnal serta buku kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa waqf ikhtiyari bersifat ideal dan preventif, waqf idtirari bersifat darurat dengan potensi kerusakan makna tinggi, sedangkan ibtida' berfungsi sebagai mekanisme rekonstruksi makna. Temuan paling signifikan adalah bahwa kesalahan dalam ibtida' berdampak lebih fatal dibandingkan kesalahan dalam waqf, sebagaimana dibuktikan dalam QS. Al-Ma'idah: 64 (mengubah klaim menjadi fakta) dan QS. An-Nisa: 43 (mengubah larangan bersyarat menjadi mutlak). Dengan demikian, penelitian ini menyimpulkan bahwa penguasaan waqf dan ibtida' merupakan instrumen epistemologis yang berimplikasi langsung terhadap pemahaman akidah dan hukum Islam, bukan sekadar aturan teknis tajwid. Signifikansi penelitian ini terletak pada rekomendasi reformasi pembelajaran Al-Qur'an dari pendekatan hafalan tanda waqf menuju pendekatan semantik dan sintaksis yang terintegrasi, serta menjadi rujukan bagi pengembangan kurikulum tajwid di lembaga pendidikan Islam.

References

Aisa, S., Aini, N., & Djafar, I. (2022). Penerapan Teknologi Progressive Web Apps pada Aplikasi Pembelajaran Al-Qur’an Metode Dirosa. Jurnal CoSciTech (Computer Science and Information Technology), 3(2), 66–72. https://doi.org/10.37859/coscitech.v3i2.3930

Al-Jazari, I. I. (2005). Tajwid Jazariyyah (A. E. El Fadhli (ed.); Terjemahan). Lirboyo Press.

Annuri, A. (2021). Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur’an & Ilmu Tajwid (M. Salim (ed.); 19th ed.). Pustaka Al-Kautsar.

As-Suyuthi, I. J. A. bin A. B. (1985). al-Itqān fī ulūm al-Qur’ān (M. A. al-F. Ibrahim (ed.)). Dar al-Salam.

Asmuki, A., & Muhammadiyah, A. (2020). Pembelajaran Bahasa Arab sebagai Dasar Pengembangan Keterampilan Membaca Kitab. Lahjah Arabiyah: Jurnal Bahasa Arab Dan Pendidikan Bahasa Arab, 1(1), 49–64. https://doi.org/10.35316/lahjah.v1i1.577

Badruddin, A. (2015). Waqf dan Ibtida dalam Mushaf Standar Indonesia dan Mushaf Madinah; Pengaruhnya terhadap Penafsiran. SUHUF, 6(2), 169–196. https://doi.org/10.22548/shf.v6i2.26

Bahri, S. (2025). Peran Penguasaan Ilmu Nahwu Terhadap Kemampuan Waqaf dan Ibtidā dalam Membaca Al-Qur’an. Al-Muhith: Jurnal Ilmu Qur’an Dan Hadits, 4(2), 378. https://doi.org/10.35931/am.v4i2.5400

Channel, A. M. (2023). Tanda Tanda Waqaf Al-Qur’an: Idtirari, Intidzari, Ikhtibari, Ikhtiari. Youtube.

Darmalaksana, W. (2020). Metode penelitian kualitatif studi pustaka dan studi lapangan. Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung, 5.

El, M. F. R. R., Rhain, A., & Mustofa, A. (2025). The Prohibition of Ardhul Muqaddasah on Jews based on the Interpretation of QS. Al-Maidah: 26; Study of the Implications of Waqaf and Ibtida. Ishraqi, 24(2), 295–320. https://doi.org/10.23917/ishraqi.v24i2.13909

Fatanah, A., Masudi, M., & Purna Putra, H. (2025). Analisis Kualitas Bacaan Al-Qur’an Mahasiswa Prodi PAI yang Sudah Lulus Tahsinul Qira’ah Angkatan 2022 IAIN Curup. IAIN Curup.

Hasibuan, N., Yunus, E. M., & Ayu, D. R. S. (2025). Reposisi Tanda Waqaf Pada Manuskrip Al-Qur’an Madura Melalui Teori Al-Sajawandi dan Khalaf Al-Husaini. Mukaddimah: Jurnal Studi Islam, 10(1 SE-Articles), 194–209. https://doi.org/10.14421/mjsi.v10i1.4332

Hendawi, M., Al Murshidi, G., Asrori, A., Hadi, M. F., Huda, M., & Lovat, T. (2024). The development of Islamic education curriculum from the Quranic perspective. Ar-Fachruddin: Journal of Islamic Education, 1(2), 93–123.

Irsyadi, N. (2021). Waqf Lāzim dalam Mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia dan Mushaf Madinah: Analisis Jumlah, Pola Penempatan, dan Pengaruhnya terhadap Penafsiran Ayat. Jurnal Ilmiah Ilmu Ushuluddin, 20(2), 105. https://doi.org/10.18592/jiiu.v20i2.4550

Izzan, A. (2011). Ulumul Qur’an: Telaah tekstualitas dan Kontekstualitas Al-Qur’an. Tafakur.

Khikmatiar, A. (2020). Mengenal Empat Waqaf dalam Membaca Al-Quran. Tafsiralquran.Id.

Mahmud, S. N. (2020). Waqf Al-Mu’ânaqah dalam Al-Qur’an (Studi Perbandingan Penafsiran Konektif Thâhir bin ‘Asyȗr dan Wahbah al-Zuhaili). UPTIQ Jakarta.

Marzuki, F. (2016). Washal dan Waqaf Bacaan Surat Al-Fatihah dalam Shalat. Al-Mizan, 3(2), 149–161. https://doi.org/10.54621/jiam.v3i2.441

Muchtar, M. A. (2024). Pengaruh dan Dampakwaqaf-Ibtida’ dalam Al-Qur’an (Studi Analisis Waqaf Muanaqah Dalam Mushaf Standar Indonesia dan Mushaf Madinah). UPTIQ Jakarta.

Najib Irsyadi, Warliza, W., & Mujahid, A. (2024). Resepsi Estetis Terhadap Seni Baca Al-Qur’an di Majelis Tilawah Al-Qur’an Ummul Qura Sungai Lulut Kabupaten Banjar. Al Washliyah : Jurnal Penelitian Sosial Dan Humaniora, 2(2), 89–104. https://doi.org/10.70943/jsh.v2i2.67

Putri, W. D., & Ilzam Hubby Dzikrillah Alfani. (2023). Kajian Living Qur’an: Pembacaan Ayat-Ayat Pilihan Sebagai Thematic Actual Curriculum Di Pondok Pesantren Al-Wafa Cibiru Bandung. Madinah: Jurnal Studi Islam, 10(2), 225–238. https://doi.org/10.58518/madinah.v10i2.1881

Rahmawati, K. A., Ilma, L. S., Rahayu, I., Asrohah, H., & Zaniyati, H. S. (2025). Islamic Curriculum Innovation in Integrated Islamic Elementary Schools as an Integrative Approach in Learning Jurisprudence, Akidah, and Tajweed. Indonesian Journal of Innovation Studies, 26(3). https://doi.org/10.21070/ijins.v26i3.1404

Raima, S. M. al-M. an-N. A. (2020). Hidayatul Mustafid fi Ahkamit Tajwid (6th ed.). Farhan Psutaka.

Ripin, S. Z., & Zulkifli, H. (2025). Pembelajaran Peribadi Murid Tingkatan Empat dalam Menghadapi Ujian Tilawah, Hafazan Al- Quran dan Bacaan Hadis (UTQH). Jurnal Al-Sirat, 25(1), 34–47. https://doi.org/10.64398/alsirat.v25i1.395

Rozi, F. (2020). Reposisi Tanda Waqaf (Kajian Analitis Kritis Mushaf Standar Indonesia). UPTIQ Jakarta.

Syahputra, A. E. A., & Fanani, M. R. (2024). Implikasi Tanda Waqaf terhadap Penafsiran Ayat Iddah dalam Surah Al-Baqarah Ayat 228. 4(2), 50–56. https://doi.org/10.53754/civilofficium.v4i2.777

Syifa Anisa Nasution, Halimatus Sa’diah Nasution, Rabiya Al Adawia, Arjonah Syahwirada Rambe, Muhammad Kahfiki Marulafau, Muhammad Syahputra, Randy Putra Alamsyah, & Mardhiah Abbas. (2025). The Urgency of Waqaf and Ibtida’ for Accuracy of Meaning in the Study of Tajwid Al-Qur’an. Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah Al-Amin, 5(1 SE-Articles), 1–17. https://doi.org/10.54723/ejpgmi.v5i1.505

Wahidi, R., Putra, A., Amaruddin, A., Nasrullah, N., & Karima, N. (2025). Al-Dānī and the Codification of Qur’anic Waqf-Ibtidā’. Journal of Qur’an and Hadith Studies, 14(2), 435–452. https://doi.org/10.15408/quhas.v14i2.46092

Yulianto, A. (2021). Implementasi Waqaf terhadap Makna Ayat (Studi Komparatif Mushaf Standar Indonesia & Mushaf Madinah). UIN Raden Intan Lampung.

Zaman, M. B. (2021). Tujuh Tanda Waqaf dalam Mushaf al-Qur’an yang Jarang Diketahui. Tafsiralquran.Id.

Downloads

Published

2026-07-09

Issue

Section

Articles